Sur la centaine de troubadours connus par les Vidas, une dizaine d'entre eux a eu des rapports étroits avec l'Eglise, les uns,comme Bernard de Ventadour, Bertrand de Born ou Ramon de Miraval finissant leurs jours dans un monastère, d'autres comme Gui d'Ussel, Daude de Prades, le moine de Montadon, étant chanoines ou moines, d'autres enfin comme Gausbert de Poicibot ou Père Rogiers, quittant leur chapitre ou leur monastère pour se consacrer au Trobar et à l'amour des femmes. A l'exception notoire de Folquet de Marseille, d'origine génoise, qui entre dans l'ordre de Cîteaux avec sa femme, qui devient abbé du Thoronet puis évêque de Marseille, ces troubadours sont originaires du Massif central (Limousin, Auvergne, Rouergue). C'est leur carrière quelque peu atypique qui est évoquée ici, à travers les Vidas et les Razos, les miniatures qui les représentent dans les grands chansonniers (I et K en particuliers, deux manuscrits de la BNF) et les lieux qu'ils ont fréquentés, que ce soit dans leur jeunesse ou à l'aube de leur vie.