Anna Maria Quagliotti, Gerard Fussman

The early iconography of Avalokiteśvara

L'iconographie ancienne d'Avalokiteśvara

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    Auteur Gerard Fussman
    Avec Anna Maria Quagliotti
    Editeur ICI - Institut de Civilisation Indienne
    Distributeur Editions de Boccard

    La première partie de ce livre, par G. Fussman, lie létude de deux statues de la collection Pritzker à deux évolutions majeures du bouddhisme dans les deux premiers siècles de notre ère : la création de limage anthropomorphique du Buddha et les débuts du mahyna, qui entraînèrent la création dimages de nouveaux bodhisattva-s. Elle examine en particulier les tâtonnements qui ont précédé la création de limage standard dAvalokitevara. Létude de tout changement supposant lexistence dune chronologie relative et absolue, cette première partie traite de la date de lapparition de limage humaine du Buddha au Gandhra et revoit la chronologie de lart bouddhique de Mathur en refusant la théorie des « centaines omises ». En seconde partie sont réimprimés deux articles dA.M. Quagliotti réfutant lidée que les « bodhisattva-s pensifs » soient tous des Avalokitevara. Enfin un court chapitre est consacré à lanalyse dune stèle récemment découverte à Mes-e Aynak (Afghanistan). Elle confirme les conclusions précédemment atteintes par A.M. Quagliotti. The first part of this book, authored by G. Fussman, establishes a link between two bodhisattva-statues in the Pritzker collection and two great changes which happened in Buddhist devotion during the two first centuries of the C.E, viz. the creation of an anthropomorphic image of the Buddha and the beginnings of the mahyna movement, with, as a consequence, the creation of images of new bodhisattva-s. Special attention is given to the attempts at the creation of images of Avalokitevara which preceded the creation and adoption of the later standard imagery. A chronology is needed for any study of change. No wonder if many pages in the first part of the book are devoted to dating the first Gandhran images of the Buddha and to a new examination of the chronology of Mathuran Buddhist art, which concludes by discarding the omitted hundreds theory. The second part of the book is a reprint of two papers by A. M. Quagliotti, where she demonstrated that not every pensive boddhisattva should be identified with Avalokitevara. In addition, G. Fussman analyses a stone stele recently discovered in Mes-e Aynak (Afghanistan), whose iconography supports A. M. Quagliottis conclusions.

    Date de parution 2012-01-01
    Nbr Pages Arabes 152
    Collection Série in-8° de l’institut de civilisation indienne (Collège de France)
    Type Nom