Introduction PREMIÈRE PARTIE. PENSÉES THÉORIQUES ET NON THÉORIQUES Chapitre premier. La négociation des traités avec les formes modernes Florence d’Artois Qu’est-ce qu’une « tragédie éthique » ? Ambiguïté de l’èthos dans les poétiques néo-aristotéliciennes italiennes et espagnoles Enrica Zanin La tragédie à fin heureuse ou comment une forme aristotélicienne est rejetée par les néo-aristotéliciens (Italie, France, Espagne) Chapitre II. La pensée des discours non savants François Lecercle La tragédie est une comédie qui s’ignore : brouillages et partages dans la polémique théâtrale, en France, dans la première moitié du XVIIe siècle Lise Michel Objets et pratiques des commentaires non savants sur la tragédie (France, 1660-1670) DEUXIÈME PARTIE. TRADUCTIONS ET IMITATIONS : LA RÉÉCRITURE, CREUSET DE PROPOSITIONS Chapitre III. Expérimentations savantes Marie Saint Martin La tragédie avant la tragédie : Les premières traductions du théâtre grec en langue vernaculaire Line Cottegnies Une pièce romaine pour quoi faire ? Antonius de Mary Sidney Herbert (1592) ou le closet drama en question Chapitre IV. Revivifier le spectacle tragique, entre douceur et violence Danielle Boillet La tragédie à Bologne dans le sillage de Circé : La « Medea essule » (1602) de M. Zoppio Zoé Schweitzer Du dénouement spectaculaire comme critère TROISIÈME PARTIE. HYBRIDATION ET REDÉPLOIEMENTS. DISSOLUTION OU PENSÉE DES FRONTIÈRES GÉNÉRIQUES ? Chapitre V. Usage des topoï épiques : transitions et expérimentations Jean Canavaggio La Numancia de Cervantès, de comedia à tragedia Fausta Antonucci Le siège d’une ville comme sujet dramatique dans les premières années de la Comedia Nueva et son lien à la tragédie Tiphaine Karsenti Les scènes de bataille dans la tragédie française au tournant des XVIe et XVIIe siècles Chapitre VI. La rénovation de la tragédie par l’absorption des genres mixtes Fabien Cavaillé La tragédie aux champs : emprunts pastoraux et pensée des frontières génériques dans les tragédies d’amour françaises (1600-1635) Alban Déléris Quand la tragédie dégénère : l’« effet monstre » dans les théâtres français et anglais au tournant des XVIe et XVIIe siècles Bénédicte Louvat-Molozay Deux moments de refondation du genre tragique en France : la tragédie des années 1630 et la tragédie en musique des années 1670 Françoise Decroisette Retour à l’horreur tragique dans les tragedie per musicade Girolamo Frigimelica Roberti (1653-1732) Chapitre VII. L’intégration des effets comiques : distanciation, parodie ou réactivation de l’efficacité tragique ? Juan Carlos Garrot Zambrana Los malcasados de Valencia ou la tragédie et la farce déjouées Stéphane Miglierina Les tragédies d’un comico : théâtre sérieux et comédie du pouvoir chez Niccolò Biancolelli Marcella Trambaioli Farce à la manière d’une tragédie : nouvelles réflexions sur la fête théâtrale courtisane dans l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles par rapport au théâtre tragique QUATRIÈME PARTIE. LE THÉÂTRE SÉRIEUX À L’ÉPREUVE DE SES DEHORS : CONFRONTATIONS À LA CULTURE DE LA PREMIÈRE MODERNITÉ Chapitre VIII. La porosité aux discours non dramatiques (discours, philosophie, histoire et morale) Enrica Zanin « Il dialogo all’altezza della tragedia » : proximité entre dialogue et tragédie (Italie, France 1550-1630) Guillaume Navaud Le chaud et le froid. Tragédie, histoire et philosophie dans l’Angleterre de la Renaissance Christine Sukic « Stages too / Have a respect due to them » : The Revengeof Bussy D’Ambois (1613), une tragédie à la marge Chapitre IX. L’accommodation du théâtre sérieux à la culturepost-tridentine Bruna Filippi La tragédie chrétienne jésuite en Italie entre édification spirituelle et morale (XVIIe siècle) Cécile Berger Les choix esthétiques de Giovan Battista Andreini dans L’Adamo(1613), sacra rappresentazione à l’image d’une conception divine du monde Isabel Ibáñez De l’incompatibilité entre hagiographie et tragédie :La Ninfa del Cielo de Tirso de Molina Yves Germain La part du Démon, une possible inflexion tragique au sein de l’auto sacramental caldéronien ? Barbara Selmeci Castioni Heurs et leurres de la tragi-comédie chrétienne. Les deux Josaphat de Magnon et D.L.T Chapitre X. Livrer un regard sur le monde contemporain Anne Wagniart La tragédie protestante allemande des XVIe-XVIIe siècles Anne Teulade Une tragédie d’actualité est-elle possible ? Parler aux émotions et aux croyances des spectateurs Bibliographie Index Les auteurs "