Nicolas Risso

Les saints limousins dans le bréviaire de Limoges de 1783

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    Auteur Nicolas Risso
    Editeur Librairie Droz S.A.
    Distributeur Editions de Boccard

    En 1783, l’évêque de Limoges Louis-Charles Du Plessis d’Argentré publie un bréviaire à l’usage de son diocèse, avec un propre des saints profondément remanié, revisitant notamment les leçons du deuxième nocturne qui retracent la vie des saints. La singularité de l’« Ecole limousine » repose sur ces abbés érudits, Oroux, Nadaud et Legros, des prêtres du diocèse rompus aux nouvelles méthodes de la critique historique, qui œuvrent aux côtés de Louis-Étienne Rondet et de l’abbé Du Mabaret, cherchant dans la bibliothèque du séminaire les sources permettant d’appuyer le culte des saints sur une réalité historique. Pourtant, l’élaboration des leçons ne se fait pas sans tension : en l’absence de sources, faut-il respecter la tradition, en épurant un peu, ou rejeter tout ce qui ne serait pas assuré ? La publication du bréviaire de 1783 est le résultat de cette tension entre tradition ecclésiastique et histoire, et c’est là son originalité. Le bréviaire est un document essentiel qui montre comment un diocèse comprend et célèbre son histoire religieuse et, par là, permet d’aborder la question de la « tradition ecclésiale », comme l’appelleront les théologiens et les historiens de la liturgie des XIXe et XXe siècles. On suit au fil des pages le processus d’élaboration de ce bréviaire où les rédacteurs se sont employés à ne blesser ni la méthode historique ni la mémoire croyante, ouvrant ainsi une voie originale entre bréviaire « gallican » et bréviaire « romain ».

    Préface Abréviations Sources et bibliographie Sources manuscrites Sources imprimées Bibliographie Introduction Les saints limousins dans le bréviaire de Limoges de 1783 Le bréviaire, source et origines Aux sources de la prière des heures L’organisation de l’office Le bréviaire : apparition et évolution jusqu’au concile de Trente Aux sources du temps liturgique et de la célébration des saints L’articulation du temps liturgique Le culte des saints La réforme tridentine et le nouveau bréviaire Les lignes de force de la réforme Fêtes liturgiques et mémoire des saints : principes adoptés Le breviarium pianum : présentation Les offices du propre des saints L’office double L’office semi-double L’office simple Les saints limousins La diffusion du bréviaire en France et les révisions du bréviaire romain au XVIIe siècle La diffusion du bréviaire romain Les dernières réformes du bréviaire Débats théologiques, historiographie religieuse et affirmation du gallicanisme L’influence du gallicanisme sur les orientations liturgiques Première partie Le bréviaire de limoges de 1783 : contexte, chantier, présentation Louis-Charles Du Plessis d’Argentré, évêque de Limoges (1758-1808) L’oeuvre liturgique de Louis-Charles Du Plessis d’Argentré Un contexte favorable Dans la continuité de l’oeuvre des évêques de Limoges Le chantier du bréviaire : travaux préparatoires et édition Inspirateurs et auteurs du bréviaire Édition et impression du bréviaire Le nouveau bréviaire : présentation matérielle et contenu La présentation matérielle Le contenu Les leçons hagiographiques du deuxième nocturne : sources et références Ressources bibliographiques et sources hagiographiques L’usage des sources dans le bréviaire de 1783 Deuxième partie les saints limousins dans le bréviaire de limoges de 1783 : sanctoral, calendrier, rite et leçons hagiographiques L’émergence d’un sanctoral dans le diocèse de Limoges Geoffroy de Vigeois Bernard Gui Les saints limousins dans le calendrier à l’usage du diocèse, à l’époque moderne L’évolution générale du calendrier à l’époque moderne Projets et choix pour le calendrier diocésain de 1783 La place des saints limousins dans les calendriers du diocèse L’évolution du rite Troisième partie le propre des saints limousins l’oeuvre de mgr louis-charles du plessis d’argentré Les leçons hagiographiques dans les deuxièmes nocturnes : principes et méthode Identifier les saints au calendrier Proposer des modèles de sainteté : des leçons hagiographiques généralisées La construction des leçons hagiographiques Asseoir le culte sur les sources hagiographiques et la vénération des reliques Le calendrier du diocèse de Limoges dans le bréviaire de 1783 L’évolution du rite dans les offices du propre des saints Conclusion l’oeuvre hagiographique de mgr louis-charles du plessis d’argentré Établir un sanctoral de référence Une oeuvre conforme aux objectifs assignés La place du bréviaire de 1783 dans l’oeuvre de Louis-Charles Du Plessis d’Argentré et sa postérité Annexe les leçons hagiographiques ou légendes des deuxièmes nocturnes Index général des noms de lieu et de personne Index des livres liturgiques cités planches

    Façonnage Broché
    Nombre de pages
    292
    Collection Hautes Etudes médiévales et modernes
    ISBN 13 978-2-600-01369-7
    Type Name