Se la novità cristiana è rendere visibile ciò che visibile non è, una domanda s’impone anche allo storico: il credere, col conseguente vedere, è produttivo di conoscenze storicamente accertabili? L’interrogativo nasce dalla tradizione cristiana, ma si spinge all’essenza stessa delle fedi. Il volume presenta quattro filoni d’indagine posti criticamente in relazione e una serie di casi da esplorare: dall’apparizione di Maria a Tirano alle teste di Pietro e Paolo in Laterano, dai miracoli nell’antica gnosi alla circumambulazione islamica.