Charisme et instituts de vie consacrée

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    Le charisme est devenu un mot à la mode ; il est employé dans des quantités de domaines différents, ce qui ne facilite guère sa juste compréhension. On le retrouve en particulier dans le domaine de la vie consacrée, ou il sert à préciser l’identité et la spécificité d’un institut. L’utilisation officielle du terme « charisme » dans le cadre de la vie consacrée est cependant assez récente, à la suite du Concile Vatican II. C’est pourtant dans l’Écriture (en particulier dans les écrits de Paul) et le développement de la théologie que sont définis les contours d’un charisme. La compréhension actuelle d’un charisme de vie consacrée est le plus souvent déconnectée des sources scripturaires et théologiques. La définition de la vie consacrée par la profession des conseils évangéliques a mis au second plan sa dimension charismatique. Elle a fait, le plus souvent, du charisme d’un institut une revendication identitaire au détriment de l’appel à la sainteté et à la communion ecclésiale dans l’obéissance aux pasteurs. La législation actuelle marginalise la dimension charismatique de la vie consacrée. Et lorsqu’elle essaie de la préciser – en particulier dans le canon 578 et le canon 587 sur les Constitutions d’un institut –, elle en fausse la juste compréhension. D’une certaine manière, en l’évacuant de sa législation, l’Église a permis que le terme charisme ait une extension excessive. En refusant de le définir, elle a laissé l’opinion courante lui attribuer une interprétation déficiente. Une reformulation de ces canons en introduisant le terme « charisme » et en le définissant permettrait alors d’être une plus grande aide aux instituts naissants et à de nombreuses autres réalités, encore en gestation, qui ne cessent de venir enrichir et développer l’Église de leur dynamisme.

    Table des matières Préface Introduction Première partie : La notion de charisme Chapitre Premier: La notion de charisme dans l’Écriture et en théologie Chapitre II : La notion de charisme lors du Concile Vatican II et son développement postconciliaire Deuxième partie : Le charisme à propos de la vie consacrée Chapitre III : Les principales difficultés de l’appréhension d’un charisme à propos de la vie consacrée Chapitre IV : Le charisme à propos de la vie religieuse lors du Concile Chapitre V : Le développement postconciliaire du charisme à propos de la vie consacrée Troisième partie : Le charisme dans le code : canon 578 Chapitre VI : La formulation du charisme dans le canon 578 Chapitre VII : L’explicitation du charisme ou patrimoine Quatrième partie : Le charisme et les constitutions d’un IV C, canon 587 Chapitre VIII : La législation des Constitutions d’un institut de vie consacrée Chapitre IX : Le charisme et les normes des Constitutions Conclusion générale Abréviations Bibliographie Index des auteurs

    Nicolas de Boccard est né à Lyon en 1958. Après des études de commerce et avoir exercé un travail dans une société de conseil, il intègre la Communauté Saint-Jean où il sera ordonné prêtre en 1990. Il y exerce diverses responsabilités au sein de l’institut, mais aussi comme délégué épiscopal à la vie consacré et aux communautés nouvelles. Depuis, il est prêtre du diocèse de Lyon, où il exerce depuis 2012 la charge d’official à l’officialité interdiocésaine de Lyon qui recouvre les douze diocèses des provinces ecclésiastiques de Lyon et de Clermont. Ses études de droit canon l’ont amené à Rome où il a soutenu en 2014, avec succès, la thèse de doctorat en droit canon que voici, à l’Université Pontificale de la Grégorienne sur le charisme et les instituts de vie consacrée.

    Format Broché
    Nombre de pages
    318
    Collection Romanité et modernité du droit
    ISBN 13 978-2-7018-0421-7
    Type Nom