Michel Zink, « La merveille, la nature et l'humanité» ; Xavier Barral I Altet, « Se rendre à Rome pour voir des merveilles (ou les imaginer) au XIIe siècle. À propos des Mirabilia Urbis Rome» ; Nicolas Faucherre, Heike Hansen, Andréas Hartmann-Virnich, « Accueillir, encadrer et provoquer le miracle en terre sainte au XIIe siècle : l'église hospitalière d'Emmaüs (Abou Gosh) et sa crypte » ; Laurence Terrier, « Les mirabilia mythologiques dans l'espace ecclésial» ; Térence Le Deschault de Monredon, « Représentations du chevalier dans l'art roman:  entre réalité, imaginaire et merveilleux » ; Carlo Tosco, « San Michele della Chiusa et les merveilles de l'Archange » ; Francisco de Asis Garcia Garcia, « La mythification du lieu : San Juan de la Pefia et d'autres sanctuaires troglodytes hispaniques » ; Philippe Cordez, « Vision et réforme : les vierges couronnées d'Hildegarde de Bingen » ; Florian Meunier, « Miracles autour des objets d'art romans» ; Emmanuel Garland, « Le merveilleux dans le décor des églises romanes de l'aire pyrénéenne » ; Jacqueline Leclercq-Marx, « De la merveille à la sainteté. Saint Christophe et les Cynocéphales (Haut Moyen Âge et Moyen Âge central)» ; Lara de Merode, « Êtres mythiques et plantes prodigieuses dans les herbarii à l'époque Romane » ; Anna Orriols, « Bêtes et monstres sur parchemin : les tables des canons des évangiles de Cuixà» ; Olivier Poisson, « Les acéphales sonneurs de trompe dans l’oeuvre attribué au Maître de Cabestany» ; Philippe Cordez, « Art roman, émerveillement. Histoire et politique, XXe-XXIe siècles (conclusions des Journées) ».